LA PURETE DIVINE

« Tu seras pour l'Éternel un peuple saint, comme il te l'a juré, lorsque tu observeras les commandements de l'Éternel, ton Dieu, et que tu marcheras dans ses voies.»
Deutéronome 28 : 9
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GENESE 26 : 25

« Il bâtit là un autel, invoqua le nom de l'Éternel, et y dressa sa tente. Et les serviteurs d'Isaac y creusèrent un puits..»

C’est la première fois que le mot ¨autel¨ est mentionné en Genèse 26.
Il est à noter que l’autel précède la tente et le puits (Genèse 26 : 25).
C’est vrai que Dieu avait béni Isaac à Guérar, mais ce dernier n’y avait bâti aucun autel pour marquer le sceau de la distinction divine sur sa vie.
C’est une erreur grave pour tout enfant d’alliance de ne pas bâtir un autel en vue d’arroser l’alliance et de sécuriser ses bénédictions.
Dieu avait certes béni Isaac, mais il n’a pas pu sécuriser ses bénédictions.
La bénédiction de Dieu sur sa vie lui permit de creuser des puits et d’avoir de l’eau malgré la sècheresse mais en absence d’autel, tous les puits creusés étaient arrachés  de force par les philistins (Genèse 26 : 18-19 ; 20 ; 21).
Dieu l’a béni sans autel parce que Dieu lui avait dit d’aller à Guérar et qu’il le bénirait en dépit de la sèchéresse. Il  honora sa parole. Celui qui fait la promesse, dit la Bible, est fidèle (hébreux 10 : 23),  Il n’est pas un homme pour mentir (nombres 23 : 19)
Si nous sommes infidèles à l’alliance, il demeure fidèle, car il ne peut se renier lui-même. (2 Timothée 2 : 13).
Par contre, Isaac avait besoin d’un autel pour préserver et sécuriser ses bénédictions.
Sans autel on travaillera pour les « philistins » : les autres.